某一天，那些臣服于人类的动物们，决定效法人类，搞一个动物等级评选活动。
达尔文学派的进化论不会被当代动物界采用，评比理念将是与时俱进的，突出了人类对万物的绝对领导地位，于是动物们被划分为五类存在状态，分别是：当工具的、当肉的、当宠物的、当赌具的和没用的。
动物们一致认为：没用的动物应该是末等的动物，其代表是凤凰。关于凤凰对人类的贡献在历史上从无一点哪怕是凤毛麟角一样的记载，史书只记下了它的声音“其鸣锵锵”—一只会叫的动物多是没什么用的。还有麒麟，除了生得帅，也是没啥用处的，排第二位。动物们在它们没有列席的情况下一致认为，这些老古董一样的动物应该灭亡于地球，至多只配在民间传说里才能出现。
说到有用于人类，工具界的动物就来了神气，这类动物的代表约翰牛说：“作为一只动物，还有什么事比做一只有用于人类的动物更重要的呢？是我们把蛮荒变成了沃土；是我们中的骆驼开辟了丝绸之路；驴子名声不好，可没有驴，普天之下的磨谁来拉？一句话，如果没有我们，人类不知还要在黑暗的史前社会里摸索多少年呢！”
正当牛滔滔不绝地鼓弄如簧之舌时，宠物界的代表猫打断了牛的发言。猫说：“你们这些农耕时代的产物，当人类走出了农耕时代后你们还存在，这是你们的勇气，但你们站出来就是你们的不对了。你们真应该睁眼看一看世界了，现在已经是后工业时代，在机器大当其道的时代，不识时务的你们却还捧着老黄历，发畜力时代的苟延残喘吗？牛啊牛，老子可以慢悠悠地骑着你上函谷关旅行，现代的人可不会再这样。不过你们也不是死路一条，像你完全可以成为人类的肉类资质，只要你没疯牛病，人类还是愿意在他们的餐桌上给你们留下一席之地。虽然肉类动物是人类不可缺的。但是，你们只能满足人类的物质需求，因此你是低于我们宠物动物的。我们中的代表‘京巴’先生的身价足以抵你们一车猪的。你们娱悦人类的胃，而我们娱悦人类的大脑。”
“哈—”一阵更大的笑声传来，打断了猫的发言。“如此长篇大论，还自我感觉良好—这就是宠物的天性。动物啊动物，难道动物只能是简单之物？NO，NO，与其让人类玩弄我们于股掌之上，不如让我们玩弄人类于股掌之上……”动物们循声而望，只见一片青草摇动一阵，露出个虫来—原来是一只蟋蟀。
蟋蟀上来，先给在座的各位递了名片：“小弟现供职于东方最大的赌业托拉斯集团。我们的祖先在宋代就已出入宫廷，清代蒲松龄为我们留下了美文一篇。那只是我们还作为人类宠物的阶段，南宋的小皇帝视我们为玩物；后来的时代中，特别在乱世时，农民居然吃我们，正儿八经地当我们成肉类动物了，真是受辱啊！我们是多么盼望盛世的到来。终于在当代，我们蟋蟀盼得青天见日出了，人类在充分实践后认为我们身上具有公平、公正的精神，于是我们被人类隆重地推到了赌博事业的前台。人们说，‘他们宁可不相信最有道德的人，也可以相信蟋蟀中最没有道德的蟋蟀’。于是人类对我们充满了感情，我们同时左右了人类的情绪与喜乐。我们能叫人们上天堂，我们也能让人类下地狱。‘朝为田舍郎，暮登天子堂’，是我们的真实写照。”
于是，以蟋蟀为代表的赌具类动物夺得了对人类最有影响力动物的桂冠，虽然其他动物说它们绝非善类，但想到许多人为它们一掷千金，也就没有动物再启动否决程序了。
李辛//摘自黑马在线动力网/