一位售楼小姐被辞退了。事情是这样的：
那个黄金地段的公寓楼盘售价奇贵，来了个财大气粗的买主，据说是个外省的矿主，他也并不仔细地看沙盘模型与户型图，一张口就定了三套大单元，他投诉售楼小姐为他填单时眼神、表情不对，有歧视他的味道，坚决要经理亲自接待，并提出他一次性付现金购房的前提是，马上开除那位售楼小姐。
那位售楼小姐其实并没有歧视人家的意思，不仅绝不歧视，心里还非常羡慕，飘过脑际的思绪之一就是：怎么人家那么有钱，而自己究竟要奋斗到哪一天，才能在城郊买套小户型呢？
但她承认，在接待过程里，她确实有嫌厌那买主的杂念，眼神、表情泄露出了她内心的秘密。
她为什么对那豪爽的财主忍不住反胃呢？说来倒也简单，就是那人的牙齿很脏。她当时飘过脑际的思绪之二就是：你既然那么有钱，为什么不把自己的牙齿弄干净呢？
那位售楼小姐回忆，那天那位财主开来的是一辆名车，穿的一身名牌服装，可奇怪的就是放任自己的牙齿，脏得令她按捺不住惊诧与嫌厌。
那售楼小姐的遭遇，揭示出一个带有普遍性的问题，就是我们这个民族里有相当一部分人士，缺乏牙文明意识，因此，当然也就不以脏牙为耻、为愧、为患、为害。
如果是因为贫困没条件刷牙，或者因为某种特殊的病变无可奈何，倒也罢了，但往往是，主观上物质没困难，客观上条件全具备，就是自己没有求牙净的想法。
鲁迅先生1925年曾撰《从胡须说到牙齿》一文，他对中医理论中齿属肾、“牙损”原因是“阴亏”等说法很不以为然，他在牙文明方面是主张全盘西化的，而牙文明的第一要义就是搞好牙齿卫生。
现在，一些中国人既未继承“齿属肾”一类的民族理念，又未接受西方牙文明的基本精神，只对“食不厌精、脍不厌细”的八字传统乐此不疲，尽管西服革履却衔着一根牙签在街上边剔牙、边啐肉末，八十多年后再读鲁迅文章，真不禁感慨系之。
每天至少要刷两次牙齿，刷牙不要横向拉动，而应该采取用牙刷上下翻动清洗的科学方式；牙刷要及时更新，牙膏最好换使不同品牌;要更正“牙痛不是病”的糊涂观念，牙病要及时医治，每个人最好要有自己固定的牙科医生；缺牙要及时补上，假牙要每天清洗；饭后剔牙要尽量以手掌遮蔽，不要随意啐吐从牙缝中剔出的残渣；剔牙应用洁净的牙签或牙线，不要用特意留长的小指的指甲伸进嘴里去掏剔，尤其不要用火柴棍代替牙签；在公共场所露齿应示人以洁……
这些牙文明的意识，应该逐步深入经济高速发展的中国内地所有人士的心中。
附带说一下，就是我们这个民族的许多成员，喜欢嗑瓜子，而且，多半用门牙的一处地方来嗑，因此，许多人的门牙上都有一个凹缺。对于普通人来说，这当然不算什么太大的问题，但是，我们这边有相当一些演艺界的人士，也有嗑瓜子的习惯，门牙上也出现了凹缺。
对比于其他一些地区、一些民族的演艺人员，就算得是一种输文明、逊风骚的欠缺，特别是在银幕和荧屏上出现大特写时，所露门齿，嗑瓜子形成的凹槽一目了然，令细心的观众败兴。
我们常说应当像爱惜眼珠一样爱惜自己的声誉，其实无妨再加上一句：应当像维护门齿一样维护自己的品格。
有的人可能又要嫌我小题大做，还盼读者细思。议论这些问题，当然也有为迎奥运献计献策的意思，但又不尽然。国家面子固然要紧，让我们自己进入人类普适性的文明通则，过健康而有尊严的生活，才是最重要的。
不过，齿洁在诸多与面子相关的事件中，确实更加要紧。那位以炒售楼小姐鱿鱼为前提的购房财主应该知道，就像一处地方的厕所的洁净程度是该处是否文明的有效标志一样，一个人的牙齿的洁净程度也就是此人是否文明的有效标志！
郑崇摘自2007年5月21日《北京晚报》