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       石器时代早期，在我们的部落语言里，只有五个发音：吗、啪、吧、塔、哒。人们用这五个音描述世间的事物，表达内心的感受。
       最常食用的野果，叫“吗吧哒”，最常捕获到的猎物兔子，叫“塔吧吗吧哒”，意思是“兽类中的吗吧哒”、“肉食中的吗吧哒”。
       也有个人，叫它“哒哒吗吧哒”，“哒哒”就是野兽们奔跑时的声音，“哒哒吗吧哒”，意思是“会奔跑的吗吧哒”。
       因为那个人如此特殊，部落里的人后来都叫他“哒哒吗吧哒”了。
       在那个年代，新事物每天都可能出现：新的气候、新的植物和动物、新的色彩、新地貌……
       外出的人们将他们新发现的物品带回来，呈奉给酋长，或者向酋长描述新物品的特性，或者将忽然出现在内心那难以言喻的复杂情绪表达给酋长，让这位部落里最权威、最年长、最见多识广的人为它们命名。
       新事物如此之多，每当酋长说：吗哒，吧哒塔吗哒吧吧啪哒塔吧（好吧，就叫它“吗哒吧吧啪哒塔”吧），部落里那些记忆力好的年轻人就会说：哒哒塔吧啪吗塔吧吗吗塔吧吗吗（这名字已经用过了！用过了）!
       为了给事物命名，每天疲倦不堪的酋长只好委托哒哒吗吧哒为“名称记录者”，使用五个不同的标记，在岩洞壁上帮他记录下这些名称，以免重复。
       渐渐地，哒哒吗吧哒开始依照自己的感受暗中修改那些命名，反正酋长也记不住，并且，越到后期，新事物的名字就越长，就连那些年轻人也记不住了。
       人们谈话的时候时常要停下来，询问哒哒吗吧哒：吧哒塔塔啪啪吗（那个东西叫什么）？这句话被问了太多遍，最后人们把它简化成“吧哒”。
       人们带着询问的眼神，转向哒哒吗吧哒，说道：吧哒？这两个发音正好和“哒哒吗吧哒”的最后两个发音一样，所以，到后来，人们又都叫他“吧哒”了。
       在只有五个发音可以用来交谈的时代，那些健谈的人一天到晚说个不停，却只能说一件很小、很小的事。交流成为耳聪目明、口齿清晰的年轻人才有精力做的事。
       老人们虽然也很想表达，但他们分辨不清那些日渐增多的新事物的名字，总是翻来覆去说着同样的话：“啪吧吗塔塔吧吧哒哒。”这句至今流传的只有五种发音的部落谚语，意思就是“老人说话多重复”。
       （李贞摘自2006年4月22日道里书院）