欲望的地狱敞开着天堂的大门。
华佗的医术，脍炙人口。在东汉时期，他已经能实施打开腹腔的外科手术了，而后又使用针线缝合，和现代医术如出一辙。而他发明的“麻沸散”，也是世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇。
在罗贯中的《
三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时被魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这一段描写关羽之神勇，同时也描写了华佗的高明医技。
这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，按史实推断，此事发生在襄阳之战以前，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白地给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死……
事实上，华佗的死因绝非如此，他不幸殒命的真正原因是因为他想做官从政。华佗自己出身是士人，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，还是“万般皆下品，惟有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这上面也可窥知一二。
华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀心中以为耻的，时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。这个无可厚非，一个好医生如果让他舍弃了医生身份而从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法也没有错，如果他以自己的才学走上仕途，未必不是一件好事。
只是可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错，而且还暴露了他道德上的缺陷，并为此付出了生命的代价。
当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，遂成了曹操的“御医”。华佗看了曹操的病情后，说，这个病一时难以治好，需要一些时间。在为曹操治疗的过程中，华佗又故意拖延进程，并找了个理由回家探亲。到家后，又称妻子生病，数次逾期不归。究其本意，是想以此要挟曹操，谋取官职。
曹操屡次手书征召，又敕令郡县发遣，而华佗依然不听从。曹操大怒，却没有急于给华佗定罪，而是先派人前往华佗家核实情况，结果华佗的谎言被揭穿，下狱。
华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀为华佗求情，说华佗的医术精湛，关系到百姓的生命，最好不要杀。而曹操根本不听，并说，没关系，权当这世上没这个鼠辈！到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。
作为一个医生，把为病人治病当做一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗之举实在是有损医德，是可称为无良医生。曹操对他的心思看得一清二楚，因此十分鄙视，也在情理之中。可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。
在华佗死后，曹操头痛病虽然还是时时发作，但他也只后悔过一次，那是在他的爱子仓舒病重的时候，当时他曾说，我要是不杀华佗，我这个爱子就不会死去了！
由此可见，华佗虽然医术绝顶神通，只是为人实在不怎么样，最后机关算尽，反误了卿卿性命。非但身死，还连带着“麻沸散”和他精湛的外科手术也就此失传。要是这些都流传下来，那中华医学或许还可以因此而填补一下外科手术上的缺憾。现在，他只留下了健身“五禽戏”和一些阉鸡阉鸭的雕虫小技，因而被走街串巷的阉鸡匠人奉为祖师爷，着实令人扼腕叹息。
（王秀江摘自新浪网）