經曰:「羞用五事。一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。應劭曰:「思,思慮。」貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聦,思曰𧮲。應劭曰:「𧮲,通也,古文作睿。」恭作肅,從作艾,師古曰:「艾讀曰乂。乂,治也。其下亦同。」明作悊,聦作謀,應劭曰:「上聦則下謀,故聦為謀也。」𧮲作聖。張晏曰:「𧮲通達以至於聖。」休徵:孟康曰:「善行之驗也。」曰肅,時雨若;應劭曰:「居上而敬,則雨順之。」艾,時陽若;應劭曰:「君政治,則陽順之。」悊,時奧若;應劭曰:「悊,明也。」師古曰:「奧讀曰燠。燠,溫也,音於六反。其下亦同。」謀,時寒若;聖,時風若。師古曰:「凡言時者,皆謂行得其道,則寒暑風雨以時應而順之。」咎徵:師古曰:「言惡行之驗。」曰狂,恒雨若;僭,恒陽若;應劭曰:「僭,僭差。」舒,恒奧若;急,恒寒若;霿,恒風若。」服虔曰:「霿音人傋霿。」應劭曰:「人君霿鄙吝,則風不順之也。」師古曰:「凡言恒者,謂所行者失道,則寒暑風雨不時,而恒乆為災也。霿音莫豆反。傋,並音構,又音寇。」
......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费