洪範八政,一曰食,二曰貨。食謂農殖嘉穀可食之物,師古曰:「殖,生也。嘉,善也。」貨謂布帛可衣,師古曰:「衣音於旣反。」及金刀龜貝,所以分財布利通有無者也。師古曰:「金謂五色之金也。黃者曰金,白者曰銀,赤者曰銅,青者曰鉛,黑者曰鐵。刀謂錢幣也。龜以卜占,貝以表飾,故皆為寶貨也。」二者,生民之本,興自神農之世。「斲木為耜,煣木為耒,耒耨之利以敎天下」,而食足;師古曰:「斲,斫也。煣,屈也。耒,手耕曲木也。耜,耒端木所以施金也。耨,耘田也。耜音似。煣音人九反。耒音來內反。耨音乃搆反。」「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所」,而貨通。師古曰:「自『斲木為耜』以至於此,事見易上繫辭。」食足貨通,然後國實民富,而敎化成。黃帝以下「通其變,使民不倦」。李竒曰:「器幣有不便於時,則變更通利之,使民樂其業而不倦也。」堯命四子以「敬授民時」,師古曰:「四子謂羲仲、羲叔、和仲、和叔也。事見虞書堯典也。」舜命后稷以「黎民祖飢」,孟康曰:「祖,始也。黎民始飢,命棄為稷官也。古文言阻。」師古曰:「事見虞書舜典。」 ......
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