歷代天文志,自史記天官書後,唯晉、隋兩志,備述天體、儀象、星占,唐、宋加詳,皆未盡也。至元,景測益精明,占候較密,然疆宇所囿,聲教未宏,齊政窺璣,尚多略焉。有清統一區夏,聖聖相承。聖祖親釐象數,究極精微,前後制新儀七,測日月星辰,則窮極分秒;度輿圖經緯,則徧歷幅隕。世宗復以歲久積差,准監臣改用橢圓術。高宗又以舊記星紀,間有疏漏,御制璣衡撫辰儀,重加測候。迨平定回疆及兩金川,復令重度里差,增入時憲。理明數確,器精法密,自古以來,所未有也。今為天文志,備載推驗之法,其天象昭垂,見於歷朝實錄及所司載記者,亦悉書之。乾隆六十年以後,國史無徵,則從闕焉。
天象 地體 里差
天象 曆象考成天象篇云:「楚辭天問曰:『圜則九重,孰營度之?』後世曆家,謂天有十二重,非天實有如許重數,蓋言日月星辰運轉於天,各有所行之道,即楚辭所謂圜也。欲明諸圜之理,必詳 ......
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