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林语堂自传
三、人的灵性问题
林语堂
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       辜鸿铭帮我解开缆绳,推我进入怀疑的大海。也许没有辜鸿铭,我也会回到中国的思想主流;因为没有一个富研究精神的中国人,能满足于长期的对中国本身一知半解的认识。去认识自己国家的历史遗产的声音是一种从内心深处发出的渴求。在中国语言里面有某些东西,是虽然看不见却能有力地改变人们的思想方式的。思想方式、概念、意象、每句话的音调,在英语与中国话之间非常不同。说英语时,人们用英国的方式来思想;而用中国话来说话时,就不免用中国的方式来思想。如果我在一个早上写两篇题目相同、见解相同的文章,一篇是用英文写,一篇用中文写,这两篇文章自会显现有别,因为思想的潮流随着不同的意象、引述、及联想,会自动地导入不同的途径。人并不是因为思考而说话,而是因为说话,因为安排字句而思考,思想只是解释话语而已。当我们说另一种不同的语言的时候,概念的本身就披上了不同的衣服及肤色,因为那些字眼会有不同的音色及不同的联想。因此,我开始用中国式的思考来研究中文,而因此使我本能地了解及接受某些真理及意象,在中文和英文两种如此不同的语文中间思考真是有点奇怪。 ......

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本书目录

弁 言
一、少之时
二、乡村的基督教
三、在学校的生活
四、与西方文明初次的接触
五、宗教
六、游学之年
七、由北平到汉口
八、著作和读书
九、无穷的追求
第一章 一捆矛盾
第二章 童年
第三章 与西洋的早期接触
第四章 圣约翰大学
第五章 我的婚姻
第六章 哈佛大学
第七章 法国乐魁索城
第八章 殷内镇和莱比锡大学
第九章 论幽默
第十章 三十年代
第十一章 论美国
第十二章 论年老——人生自然的节奏
第十三章 精查清点
第一辑 我的信仰一、童年及少年时代
二、大旅行的开始
三、人的灵性问题
四、论东西思想法之不同
五、我的信仰
六、从人文主义回到基督信仰
二、幽默杂话
三、会心的微笑
四、论幽默译名
五、论幽默
第三辑 我的工作一、关于《翦拂集》
二、关于《大荒集》
三、我办《论语》①
四、《论语》三周年
五、关于《人间世》①
六、关于《吾国与吾民》
七、关于《生活的艺术》
八、关于《京华烟云》①
九、关于《苏东坡传》②
十、关于《无所不谈合集》①
十一、我编《当代汉英词典》①
十二、中文电子字码机
第四辑 我的生活一、回忆童年
二、四十自叙
三、言志篇
四、我家的童仆阿芳
五、我的戒烟
六、我买牙刷①
七、我不穿西装
八、我的书斋①
九、我的书架①
十、我杀了一个人①
十一、我的春园①
十二、我爱鸟而恶狗①
十三、我过新年①
十四、我的旅行
第五辑 海外萍踪一、临别赠言①
二、初到美国
三、海外通信
四、我爱美国的什么
五、我居纽约①
六、海外钓鱼①
七、我来台后二十四快事
八、我是买东西的艺术家①
九、记身体总检查
后 记

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