一、温疟概念不同
对于温疟,《内经》有较详的论述,如《素问•疟论》:“夫寒者,阴气也,风者,阳气也。先伤于寒而后伤于风,故先寒而后热也,病以时作,名曰寒疟,先伤于风,而后伤于寒,故先热而后寒也,亦以时作,名曰温疟。其但热而不寒者,阴气先绝,阳气独发,则少气烦寃,手足热而欲呕,名曰瘅疟……瘅疟者,肺素有热,气盛于身,厥逆上冲,中气实而不外泄,因有所用力,腠理开,风寒舍于皮肤之内分肉之间而发,发则阳气盛,阳气盛而不衰则病矣,其气不及于阴,故但热而不寒”。然而《伤寒》中温疟的概念与《内经》绝然不同,如《金匮要略•疟论》篇第4条“温疟者,其脉如平,身无寒,但热,骨节烦痛,时呕,白虎桂枝汤主之”,显然《伤寒》所述的温疟,恰好属于《内经》的瘅疟。由此可知,《伤寒》本无瘅疟病证名,是王叔和把《内经》有关的论述加入到了《伤寒》中,即《金匮要略•疟病》篇第3条“师曰:阴气孤绝,阳气独发,则热而少气烦冤,手足热而欲呕,名曰瘅疟”。此条的纂 ......
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