论曰：妇人童幼天癸未行之间，皆属少阴，天癸既行，皆从厥阴论之，天癸已绝，乃属太阴经也。治胎产 之病，从厥阴经者，是祖生化之源也。厥明与少阳相为表里，故治法无犯胃气，及上二焦，为三禁，不可汗。 不可下，不可利小便，发汗者，同伤 寒下早之证，利大便，则脉数而已动于脾，利小便，则内亡津液，胃中枯燥，制药之法，能不犯三禁，则荣卫自 和，荣卫和而寒热止矣。外则和于荣卫，内则调于清便，先将此法为之初治，次后详而论之，见证消息，同坏 证伤寒，为之缓治，或小便不利，或大便秘结，或积热于肠胃之间，或以成，或散血气而为浮肿，盖产理多 门，故同伤寒坏证，如发渴用白虎，气弱则黄，血刺痛而用以当归，腹中痛而加之芍药，以上例证，不犯三 禁，皆产后之久病也。凡产后暴病，禁犯不可拘也。如产后热入血室者，桃仁承气抵当汤之类是也。胃坚燥者。 大承气不可以泄药言之，产后世人多用乌金四物，是不知四时之寒热，不明血气之虚与实，盲然一概，用药如 此，而愈加增剧，是医人误之耳，大抵产病天行，从增损柴胡，杂证从加添四物，然春夏虽从柴胡，秋冬约同 四物 ......

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