天兴末，予北渡，寓东原之长清，一日过前太医王庆先家，于几案间得一书，曰素问病机气宜保命集，试阅之，乃刘高尚守真先生之遗书稿也，其文则出自内经中，摭其要而述之者，朱涂墨注，凡三卷，分三十二门。门有资次，合理契经，如原道则本性命之源，论脉则尽死生之说，摄生则语存神存气之理，阴阳则讲抱元守一之妙，病机则始终有条有例，治病之法尽于此矣。本草则驱用有佐有使，处方之法尽于此矣。至于解伤寒论气宜说，曲尽前圣意，读之使人廓然有醒悟，恍然有所发明，使六脉十二经五脏六腑三焦四肢，目前可得而推见之也。后二十三论，随论出证，随证出方，先后加减，用药次第，悉皆蕴奥，精妙入神。尝试用之，十十皆中，真良医也，虽古人不是过也。虽轩岐复生，不废此书也。然先生有序，序己行藏，言幼年已有直格宣明原病式三书，虽义精悫，犹有不尽圣理处，今是书也复出，与前三书相为表里，非曰后之医者龟镜欤，至如平昔不治医书者得之，随例验证，度已处药，则思亦过半矣。予谓是书，虽在农夫工贩缁衣黄冠儒宗，人人家置一本可也。若己有病，寻阅病源，不至乱投汤剂，况医家者流者哉 ......

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