霍乱者,邪属异气,而经系太阴。异气者,天地之变气也。六经之正病则常,六气之杂合则变(杂与合不同,释详温病),若伏气之变而成温,若时行之甚则为疫(四时皆有伏气,其变者则为温病。每岁皆有时行,其甚者则为疫,释详《温病篇》),固已彰天地之变气矣。
然变之为变,其变易知,或证象异常(谓温病与疫病,其邪犹自皮毛而入,外证与太阳不同,自可分析),或沿门相似,邪犹循六经之门户,袭皮毛自经络以内入也。惟夫霍乱之邪,径犯口鼻(昔贤以温病邪由口鼻而入者,其义未审。精求病气之入,温病疫病,犹邪自皮毛而入里,惟霍乱吐利,乃邪犯口鼻,直入肠胃。若泛沦则六气之邪,何一不可侵犯口鼻,且无邪不自口鼻感受也),直中至阴(太阴为至阴),变起仓卒,乱于肠胃,寒热可以互乘,霍乱证有寒热。若容邪由阴经至中,则但有寒因,决无热证,阴阳可以兼并(霍乱经系太阴,乃可兼少阳、阳明,少阴、厥阴,是阴经阳经,皆可兼并也)。似太阴之吐利,而加以挥霍撩乱之情;同疫气之流行,而 ......
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