脉乃血 ,气血之先,血之隧道,气息应焉。
水自源而分流曰 。合分起伏,道各井然。人身之血,犹夫水也。血中之脉,犹夫 也。 通则水源活,脉通则气血行。气也,血也,其在于人身,浑沦条析,非一非二。设经脉不先为流转,则潜行默运之机碍矣。 濡守使,又安望其各尽乃职耶。(《难经》二十二难曰∶气主 之,血主濡之。《素问》阴阳应象论曰∶阴在内,阳之守;阳在外,阴之使。)隧道,即经脉也。言其在血中,精密隐隧,自成一道。《灵枢》营气篇云∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺。流溢于中,布散于外。精专者,行于经隧。(营出中焦之义了然。)《灵枢》决气篇云∶中焦取汁,变化而赤,是谓血。壅遏营气,令无所避,是谓脉。(壅遏犹言拥迫,使入隧道,而无别道可避也。)《灵枢》卫气篇云∶其精气之行于经者为营气。
《灵枢》营卫生会篇云∶中焦亦并胃中,出上焦之后。此所受气者 ......
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