转换到繁體中文

您的位置 : 首页 > 中医   
医学源流论
方药   本草古今论
清 · 徐灵胎
下载:医学源流论.txt
本书全文检索:
       本草之始,昉于神农,药止三百六十品。此乃开天之圣人,与天地为一体,实能探造化之精,穷万物之理,字字精确,非若后人推测而知之者。故对症施治,其应若响。仲景诸方之药,悉本此书,药品不多,而神明变化,已无病不治矣。迨其后药味日多,至陶弘景倍之,而为七百二十品。后世日增一日,凡华夷之奇草逸品,试而有效,医家皆取而用之。代有成书,至明李时珍,增益唐慎微证类本草为纲目,考其异同,办其真伪,原其生产,集诸家之说,而本草更大备,此药味由少而多之故也。至其功用,则亦后人试验而知之。故其所治之病益广,然皆不若神农本草之纯正直确。故宋人有云:用神农之品无不效,而弘景所增已不甚效。若后世所增之药,则尤有不足凭者,至其诠释,大半皆视古方用此药医某病则增注之。或古方治某病,药不止一品,而误以方中此药为专治此病者有之,更有以己意推测而知者。又或偶愈一病,实非此药之功,而强著其效者,种种难信。至张洁古、李东垣辈,以某药专派入某经,则更穿凿矣。其详在治病不必分经络脏腑篇。故论本草,必以神农为本,而他说则必审择而从之,必验之于病而后信。又 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费

本站图书检索

本书目录

自叙
经络脏腑
   元气存亡论
   躯壳经络脏腑论
   表里上下论
   阴阳升降论
   治病必分经络脏腑论
   治病不必分经络脏腑论
   肾藏精论
   一脏一腑先绝论
   君火相火论

   诊脉决死生论
   脉症轻重论
   脉症与病相反论

   中风论
   臌膈论
   寒热虚实真假论
   内伤外感论
   病情传变论
   病同人异论
   病症不同论
   病同因别论
   亡阴亡阳论
   病有不愈不死虽愈必死论
   卒死论
   病有鬼神论
   肾虚非阴症论
   吐血不死咳嗽必死论
   胎产论
   病有不必服药论
方药
   方药离合论
   古方加减论
   方剂古今论
   单方论
   禁方论
   古今方剂大小论
   药误不即死论
   药石性同用异论
   劫剂论
   制药论
   人参论
   用药如用兵论
   执方治病论
   汤药不足尽病论
   本草古今论
   药性变迁论
   药性专长论
   煎药法论
   服药法论
   医必备药论
   乩方论
   热药误人最烈论
   薄贴论
   貌似古方欺人论
治法
   司天运气论
   医道通治道论
   五方异治论
   病随国运论
   针灸失传论
   水病针法论
   出奇制病论
   治病缓急论
   治病分合论
   发汗不用燥药论
   病不可轻汗论
   伤风难治论
   攻补寒热同用论
   临病人问所便论
   治病不必顾忌论
   病深非浅药能治论
   愈病有日期论
   治病必考其验否论
   防微论
   知病必先知症论
   补药可通融论
   轻药愈病论
   腹内痈论
   围药论
书论
   《难经》论
   《伤寒论》论
   《金匮》论
   《脉经》论
   《千金方》、《外台》论
   《活人书》论
   《太素脉》论
   妇科论
   痘科论
   幼科论
   疡科论
   祝由科论
   兽医论
古今
   四大家论
   医家论
   医学渊源论
   考试医学论
   医非人人可学论
   名医不可为论
   邪说陷溺论
   涉猎医书误人论
   病家论
   医者误人无罪论