(《本经》上品)
【释名】伏灵(《纲目》)、伏菟(《本经》)、松腴、不死面(《记事珠》),抱根者名伏神(《别录》)。
宗 曰∶多年樵斫之松根之气味,抑郁未绝,精英未沦。其精气盛者,发泄于外,结为茯苓,故不抱根,离其本体,有零之义也。津气不盛,只能附结本根,既不离本,故曰伏神。
时珍曰∶茯苓,《史记·龟策传》作伏灵。盖松之神灵之气,伏结而成,故谓之伏灵、伏神也。《仙经》言∶伏灵大如拳者,佩之令百鬼消灭,则神灵之气,亦可征矣。俗作苓者,传 下有伏灵,上有菟丝,故又名伏兔。或云“其形如兔,故名”,亦通。
【集解】《别录》曰∶茯苓、茯神生太山山谷大松下。二月、八月弘景曰∶今 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费