人之所以生死,未有不自坎离者。坎离交则生,分则死,必然之道也。离为心,坎为肾。
心之所然,未有不正。虽桀跖亦然其所以为桀跖者,以内轻而外重。故常行其所不然者尔,肾强而溢。则有欲念,虽尧颜亦然。其所以为尧颜者,以内重而外轻。故常行其所然者尔。
由此观之,心之性,法而正。肾之性,淫而邪,水火之德固如是也。子产曰∶火烈人望而畏之,水弱人狎而玩之,达者未有不知此者也。龙者汞也,精也血也,出于肾而肝藏之,坎之物也,虎者铅也。气也,力也。出于心而肺主之,离之物也。心动,则气随之而作,肾溢则精血随之而流。如火之有烟 ,未有复反于薪者也。世之不学道者,其龙常出于水。故龙飞而汞轻,其虎出于火。故虎走而铅枯,此生人之常理也。顺此者死,逆此者仙。故真人之言曰∶顺行则为人,逆行则为道。又曰∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。
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