(《素问·至真要大论》)
帝曰:六气之复何如?(复者,报复之义。六气盛衰不常,有所胜,则有所复也。愚按:王氏曰:凡先有胜,后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云:正司化令之实,对司化令之虚,对化胜而有复,正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰:甲丙戊庚壬阳年太过,有胜无复;乙丁己辛癸阴年不及,有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道,随气盛衰而见,非有正对之分。考之本经诸篇。原无此言。其于不及有复太过无复之说,盖以《气交变大论》,凡太过之运皆不言复,惟不及之年则有之。《六元正纪大论》所载六十年运气之纪,亦惟不及之岁言复,而太过之年则无。似乎阳年太过,有胜无复也。然《五常政大论》云:发生之纪,不务其德,则收气复。赫曦之纪。暴烈其政,脏气乃复,敦阜之纪,大风迅至,邪伤脾也。坚成之纪,政暴变,长气斯救。流衍之纪,政过则化气大举。是皆以太过之岁为言,由此观之,则阳年未尝无复也。惟是阴年气弱,彼来胜我,故子必起而报之,故谓之复。阳年气 ......
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