秦汉以下，在大体上固然都已是用的法治。但是因为去礼治时代未远，一般儒生还有很多抱有应该恢复礼治的见解。汉代的礼学，大都出于孟卿。
       《汉书·儒林传》：孟卿，东海人也。事萧奋，以授后仓、鲁闾丘卿。仓说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》，授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公为东平太傅。德号大戴，为信都太傅；圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。（《汉书》卷八十八，第十页。）
       孟卿和荀子的关系，前论已经有过详细的讨论。现存的《大戴礼》和《礼记》，都受了荀子很大的影响，这中间颇有不少想恢复礼治的言论。比如《大戴·礼察》篇说：
       孔子曰：“君子之道，譬犹防与？夫礼之塞，乱之所从生也；犹防之塞，水之所从来也。故以旧防 ......

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