玉人之事:镇圭尺有二寸,天子守之;命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭七寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。命圭者,王所命之圭也,朝觐执焉,居则守之。子守谷壁,男守蒲壁。不言者,阙文也。以上制度,诈见大宗伯。天子执冒,四寸,以朝诸侯。天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将继,子男执皮帛。名玉曰冒者,言德能覆盖天下也。四寸者,以尊接卑小为贵。全,纯色。祼圭一器,有瓒,有龙、有将。惟天子全用玉,以龙为首,上公以玉饰龙首,故日用龙。或曰:龙当为庬。庬,杂色也,对全而言也。盛鬯处曰瓒,侯以玉饰瓒,故曰用瓒。圭柄曰将,伯以玉饰柄,故曰用将。继子男以上,疑有阙文。执皮帛,谓公之孤也。天子圭中必四。圭尺有二寸,以祀天。大圭长三尺,杼上终葵首,天子服之。土圭尺有五寸,以致日,以土地。祼圭尺有二寸,有瓒,以祀庙。必𫖒。通谓以组约其中央,益以防失坠也。大圭,王所措者,或谓之埏。终葵为椎,于其杼上,以明无所屈也。杼,杀也。致冂,谓度景之至否也。夏日至之景尺有五寸,冬日至之景丈有三尺。土犹度也。建邦国,以度其地而制其域 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费