天下之生，一治一亂，或委諸氣數，非也。成周董正百官，曰制治於未亂。可見治亂之由，全系乎官不能圖之於早，故治日少而亂日多耳。於戲！安得百樹人先生者，布在天下，何致戈甲滿地、烽煙蔽天如今日之糜爛者乎？
       先生為政，以化民、訓士為先，以除莠、安良為急。初任山左，如泰安之掖刀會匪，深匿徂徠山谷，先生親往捕之，得其渠而散其黨。高唐有一炷香教，召教首勸諭皆歸農。雖龔遂之治渤海，無以異。牧濟寧，有彭河下游屯民數千，塗白眉而傷委官，廉得其情，阻工非叛罪，擬戍，而民以安。不寬、不嚴，亂源以絕，是大有造於東也。守保寧，時有南江採木聚眾圍官之案，單騎入山，片言定讞。罪一、二人，眾皆帖然。蜀人至今思之。分巡閩漳，有互鄉為盜藪，提軍會剿，弁兵被拒傷，先生率從者十餘人徑入其村，手書諭之，眾羅拜若崩角，進茶果，鼓吹迎之。歷年逸盜，自縛以首。此近世所罕聞者。
       閩中好亂 ......

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