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臺灣文獻叢刊160-噶瑪蘭廳誌
卷五(上)
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       風俗(上)
       士習民風農事女紅工役商賈飲食衣服氣候潮信風信占驗海船漁具寺觀祥異
       「漢書」:以繫乎水土謂之風,因乎政教謂之俗。風俗者,治之跡也。今將馴獷鷙為善良,易狉榛以秩序,謂僅如伏波之撫交阯、式侯之定猺蠻,不得也。則必濟之以文,黨之化蜀,昌黎之治潮,夫而後天時、水土、風氣漸移,鑿齒、雕題、衣冠並治。蓋其始也,入裸人而脫禹簪,權取從俗;其繼也,臨端委而治周禮,化及流風。世道人心,所關豈獨一時,所繫豈獨一事哉?志風俗。
       士習
       民風
       農事
     ......

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