史以紀事垂法戒，夫人而知之矣。顧史才難得，龍門、扶風而後，寥寥數家，愈趨愈下；宋、元之間，一望茅葦，況於稗官野史，惡有可觀者哉？稗野之文，鮮衷乎道，循訛走僻，炫異逞奇，求悅市井庸俗人之耳目，有道君子弗為也。若有識有筆，據事直書，即在一郡一邑方隅治亂之微，皆必以春秋之直道行之，雖稗野猶正史矣。
       平臺紀略，亦野史之流也。康熙六十年，臺灣土賊朱一貴作亂，王師平之。鹿洲山人身在行間，目睹風濤戎馬，豕突鴻哀，指揮戡定，經歲餘而後返。其於全臺形勝事蹟，及軍中參贊，公檄謀謨，具載東征一集，讀者自能知之。繼因當時市井道聽耳食，妄言臺事，懼訛傳而失其真，將惑亂他年史氏之聞見，此平臺紀略之書所由作也。
       其書以垂戒為主，使守土之官，兢兢業業，顧畏民巖，奸頑之輩，革面革心，共興仁讓。是以起亂必書，長亂必書，棄民失地、狼狽遁逃必書，群賊得志猖獗、恣無忌憚必書； ......

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