宋 張君房 撰諸家氣法
用氣集神訣
神集於虚【桑榆子曰虛無盖為象也】而安於實【實為精也】神心中智也安而無欲則神王而氣和正如此之時一任所之唯久彌善行之不已體氣至安謂之樂天【天者虚而知之者】樂天則夀身外虚空亦天也身内虚通亦天也習之久久乃明生焉【虚中生白】密自内知之久習彌廣而精上合於明明則内發於精如是乃至於道道應於德德之成矣用而為仁分而為義精氣晝出於首夜栖於腹當自尊其首重其腹色莊於上敬直於中應機無想唯善是與此神氣事質合吾一體謂之大順自天祐之吉无不利凡玅本有所神在心中之虚上通其系氣藴腸中之實【實精藏之府水腸之上也】常宜温養之【桑榆子曰凡温者生之徒但不得自温而失于熱也】平居常宜閉目内視氣源【下丹田也】每行一事利於生靈則欣然閉目内視其心謝之若曰吾身之神氣明發於吾形使吾達道也如此則天降之吉故天者虚氣之靈吾能用之道極於斯矣【桑榆子曰所謂天者自然之謂也 ......
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