宋　張君房　撰諸家氣法
       服氣精義論【天治白雲撰】
       夫氣者道之幾微也幾而動之微而用之乃生一焉故混元全乎太易夫一者道之冲凝也冲而化之凝而造之乃生二焉故天地分乎太極是以形體立焉萬物與之同禀精神著焉萬物與之齊受在物之形惟人為正在象之精惟人為靈並乾坤居三才之位合隂陽當五行之秀故能通玄降聖鍊質登仙隱景入虛無之心至妙得登仙之法所學多途至妙之至其歸一揆或霄飛丹液藥效升騰或齋戒存修功成羽化然金石之藥候資費而難求習學之功歷歲年而彌遠若乃為之速效專之尅成與虚無合其道與神靈合其德者其惟氣乎黄帝曰食穀者知而夭食氣者神而壽不食者不死真人曰夫可久於其道者養生也常可與久遊者納氣也氣全則生存然後能養志養志則合真然後能久登生氣之域可不勤之哉是知吸引晨霞飡漱風露養精源於五臟導榮衛於百關既袪疾以安形復延和而享壽閉視聽以胎息返衰朽以童顔遠取於天近取於已心閒自適體逸無為欣邈已於 ......

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