明 徐元太 撰人事門【十八】
通塞
凡物之不親由有間也物之不齊由有過也有間與過齧而合之所以通也【王弼注易噬嗑】
夫以六合之大萬物之衆一體之所棲宅猶秋毫之在馬背也其所資因小許處耳而賢者順之以通不肖者逆之以塞彼之所乘其異塗轍哉【後漢紀孝桓上】
三人比肩不能外出戶一人相隨可以通天下【淮南子說山訓】數存則雖愚有所不失數亡則雖聖有所不得【揚子法言註問神篇】
水之性清動壅以堤則波縚而氣腐決之使通循勢而行從澗而轉雖有朽骸爛胔不能汚也非水之性異通之與壅也人之通猶水之通也德如寒泉假有沙塵弗能汚也【劉 ......
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