明　胡應麟　撰
       經籍會通二
       經史子集區分為四九流百氏咸類附焉一定之體也第時代盛衰製作繁簡分門建例往往各殊唐宋以還始定於一今稍掇拾諸家撮其大畧以著於篇述類例第二
       夏商以前經即史也尚書春秋是已至漢而人不任經矣于是乎作史繼之魏晉其業浸微而其書浸盛史遂析而别於經而經之名禪於佛老矣周秦之際子即集也孟軻荀况是已至漢而人不專子矣於是乎有集繼之唐宋其體愈備而其製愈繁子遂析而入於集而子之體夷於詩騷矣
       尚書經之史也春秋史之經也中庸孟氏子也而其理經故陟而經也道德沖虚經也而其理子故降而子也三者皆可以互名惟其實也集則迥不同矣
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