元　王好古　撰
       少陽證　先足經從湯液　次手經從雜例
       海藏論男子婦人傷寒同一法
       活人云婦人傷寒治法與男子不同舉男子調氣女子調血以為大略舉脉緊脉緩脉洪為傷寒傷風熱病為一證當汗當下不必調血而後行仲景不分男女良以此歟此論固當猶為未也仲景亞聖也世醫所知仲景不知有是理乎聖人剏物賢者述之事可以為天下則聖人已先據之矣何待世人明之乎聖人不言以其男女同診也後人不知湯液之源故立為婦人法則異於男子常人所易聰明眼者肯以此為是乎然以藥考之則可知也假令桂枝藥固榮而閉衛非血藥如何麻黄防風雖為之發汗本治乳子餘疾非血藥如何白虎小柴胡中知母則治腎柴胡則調經皆氣中之血藥也當歸地黄不言可知為血藥白术人參皆以為氣劑本草言能利腰臍間血非血藥乎大抵用之在陽便是氣藥用之在隂便是血藥若男子與女人傷寒 ......

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