大義第一道
       問清陽發腠理濁隂走五臟清陽實四肢濁隂歸六腑對外發腠理者輕清之陽充滿而實於四肢内走五臟者重濁之隂傳化而歸於六腑蓋人身於天地同為一理臟腑稟隂陽合為一致天為陽而主外腠理四肢而清陽所宗地為隂而主内五臟六腑而濁隂所入發腠理而實四肢者莫非陽氣之外達走五臟而歸六腑者必假隂氣之内傳以其凡屬乎表而謂之陽故陽行於表凡屬乎裏而謂之隂故隂歸於裏然則陽性清而隂性濁陽務外而隂務内故二氣各從其類矣經曰清陽發腠理濁隂走五臟清陽實四肢濁隂歸六腑厥意如斯嘗謂清陽為天天何陽之所積濁隂為地地何隂之所凝以天為陽而論其陽之所積以地為隂而論其隂之所凝孰不思人身與兩儀流通形體與二氣參應陽屬乎表而隂屬乎裏外為陽而有輕清之性内為隂而有重濁之體豈非法象之自然歟今夫陽法天氣也而主外隂法地氣也而主内蓋腠理四肢設乎外清陽同氣以相求五臟六腑處於中濁隂同聲而相應陽固從外能發腠理而實於四肢隂固處内能走五臓而歸於六腑發為散發之功實乃充實之道走者入行於其間歸謂經從於其裏何哉腠 ......

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