明 周琦 撰
異端談
墨氏學仁失之兼愛流至於無父楊氏學義失之為我流至於無君無父無君豈止於仁義之差初非有意而為之其差小其失大可不畏哉
墨翟曰摩頂至頸一身之間凡可以利天下者皆不惜也楊朱曰伯子高不以一毫利物舍國而隱耕大禹不以一身自利不以一體偏枯古之人損一毫利天下不與也悉天下奉一人不取也不損一毫人人不利天下治矣楊墨非不欲恝然於聖賢之道以垂一世之教也其學謬而不自知矣孟子以亞聖之才起而有見於是焉得不辭而闢之乎孔子謂師也過商也不及過而不抑之以復於中至於兼愛則易也不及者不引之以歸於中至於為我亦易也聖人中道而立以為此中之主宰其示人也亦至矣人之死生關乎精氣之聚散氣聚則生氣散則死導氣者使氣不散固亦得不死矣久之氣散亦死終非自然之理故老耼之術别爲一端
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