君道
       程子曰君道以至誠仁愛為本又曰大要以正心窒欲求賢育材為先又曰人主當防未萌之欲　君道以人心悦服為本　君道稽古正學明善之歸辨忠邪之分曉然趋道之至正君志定而天下之治成矣夫義理不先定則多聽而易惑志意不先定則守善而或移必也以聖人之訓為先當從以先王之治為必可法不為後世駁雜之政所牽滯不為流俗因循之論所遷改信道極于䔍自知極于明去邪勿疑任賢勿貳必期致治如三代之隆而後已也然患常生于忽微而志亦戒乎漸習故古之人君雖從容燕閒必有誦訓箴諫左右前後罔匪正人輔成德業誠能尊禮老成訪求儒學之士不必勞以官職俾日親便坐講論道義又博延俊彦陪侍法從朝夕延見講磨治體則睿智益明王猷允塞矣　人君欲附天下當顯明其道誠意以待物恕已以及人發政施仁使四海蒙其惠澤可也若乃暴其小惠違道干譽欲致天下之親已則其道狹矣　古之聖王所以能化姦宄為善良綏仇敵為臣子者由弗之絶也苟無含弘之道而與已異者一皆棄絶之不幾于棄天下以讎君子乎故聖人無棄物王者重絶人
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