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3054西山讀書記六十一卷
卷十五
宋 · 真德秀撰
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       宋 真德秀 撰
       道
       易大傳形而上者謂之道形而下者謂之器
       程子曰形而上為道形而下為器須著如此說器亦道道亦器○坤傳曰形而上者天地之道形而下者隂陽之功○朱子曰卦爻隂陽皆形而下者其理則道也○形而上者無形無象是理形而下者有情有象是器然有此器則有此理有此理則有此器未嘗相離却不是於形器之外别有所謂理○又曰形而上底虚渾是道理形而下底實便是器這箇分别得精切明道說惟此語截得上下最分明○問如何以形言曰此言最的當設若以有形無形言之便是物與理相間斷了器亦道道亦器有分别而不相離也指器為道固不得離器於道亦不得○形而上者指理而言形而下者指事物而言事事物物皆有其理事物可見而其理難知即事即物便要見此理大學之道不曰窮理而曰格物只是使人就實處窮竟○形而上者是理才有作用便是形而下者問隂陽如何 ......

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