宋　劉荀　撰
       予觀論語記林放問禮之本孔子有大哉問之對有子論孝弟而有君子務本之言始知學者進德修業必先明乎本夫事物莫不有本知其本則所由之戶不差循序而進然後德業可得而成矣大學曰物有本末事有終始知所先後則近道矣言知其序而進則至於道近也伊川程先生【名頤字正叔學者稱伊川先生與兄明道先生名顥字伯淳倡道學于洛中世謂之洛學此書所記謝良佐游酢楊時尹焞侯仲良朱光庭郭忠孝張繹劉安禮李籲劉絢皆門人也司馬温公呂申公薦先生力學好古安貧守節言必忠信動遵禮法實儒者之高蹈聖世之逸民乞加召用胡文定謂孔孟之道不傳久矣自先生兄弟始發明之而後其道可學而至也于易則因理以明象而知體用之一源於春秋則見諸行事而知聖人之大用於諸經語孟則發其微旨而知求仁之方入德之序其行已接物則忠誠動于州里其事親從兄則孝弟顯于家庭其辭受取舍非其道義則一介不以取與諸人以道學德行名於當世公卿大夫之所欽慕而師尊之又云紹興以來朝廷崇尚其學而志於利祿者託其說以自售傳者既失之而詖淫邪遁紛然淆亂莫能别其真 ......

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