宋　葉適　撰孔子家語
       家語四十四篇雖孔安國撰次按後序實孔氏諸弟子舊所集録與論語孝經並時取其正實而切事者别出為論語其餘則都集録名曰孔子家語且言凡所論辨流判較歸實自夫子本旨而屬文下辭往往浮說煩而不要者其材或有優劣故使之然也學者學乎孔氏孔氏之不存與存而本末不能明者置而不言可也其存而以安國所論次本末最明如家語者乃不復究悉終始條理歸於一道而浮沈寄泊殆如道聽塗說之云則何以學為雖以論語為正實而切事又庸能保其固守而無畔哉
       初仕為中都宰孟子謂嘗為委吏嘗為乘田其時去孔子未遠此篇無有豈徵之而不記耶抑孟子誤也謂相夾谷為行相事疑未然春秋墮三都成人叛不克墮此言遂墮三都之城非是又言攝相事有喜色樂其以貴下人非是又言七日誅亂政大夫少正卯戮于兩觀之下尸於朝三日其詞云云皆非是此荀卿子所載或者荀氏之傳宜若此而孔氏家遂取以實其書爾
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