南唐　譚峭　撰
       道化
       道之委也虚化神神化氣氣化形形生而萬物所以塞也道之用也形化氣氣化神神化虚虚明而萬物所以通也是以古聖人窮通塞之端得造化之源忘形以養氣忘氣以養神忘神以養虚虚實相通是謂大同故藏之為元精用之為萬靈含之為太一放之為太清是以坎離消長於一身風雲發泄於七竅真氣熏蒸而時無寒暑純陽流注而民無死生是謂神化之道者也
       蛇雀
       蛇化為龜雀化為蛤彼忽然忘屈曲之狀而得蹣【盤】跚【蘇千反】之質此倏然失飛鳴之態而得介甲之體斵削不能加其功繩尺不能定其象何化之速也且夫當空團塊見塊而不見空粉塊求空見空而不見塊形無妨而人自妨之物無滯而人自滯之悲哉
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