北齊　劉晝　撰
       清神第一
       形者生之器也心者形之主也神者心之寶也故神静而心和心和而形全神躁則心蕩心蕩則形傷將全其形先在理神故恬和養神則自安於内清虚棲心則不誘於外神恬心清則形無累矣虚室生白吉祥至矣人不照於鑠金而照於瑩鏡者以瑩能明也不鑑於流波而鑑於静水者以静能清也鏡水以明清之性故能形物之形由此觀之神照則垢滅形静則神清垢滅則内慾永盡神清則外累不入今清歌奏而心樂悲聲發而心哀神居體而遇感推移以此而言之則情之變動自外至也夫一哀一樂猶搴正性况萬物之衆而能拔擢以清心神哉故萬人彎弧以向一鵠鵠能無中乎萬物眩曜以惑一生生能無傷乎七竅者精神之戶牖也志氣者五臓之使候也耳目之於聲色鼻口之於芳味肌體之於安適其情一也七竅紛於視聽則精神馳騖而不守志氣縻於趣捨則五臓滔蕩而不安嗜慾連綿於外心腑壅塞於内蔓衍於荒淫之波留連於是非之境而不敗德傷生者盖亦寡矣是以聖人清目而不視静耳而 ......

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