明　李之藻　撰
       啓聖祠祀儀疏
       按叔梁紇氏之封爵自祥符封禪幸宅始其進公而王而稱啓聖也自勝國始其專祠徧天下而祀也則自國朝嘉靖始尊聖師並尊聖師之父蓋報本錫類莫盛乎此矣羲軒堯舜禹湯師也而君祀不及於所生文武周公師也而君而相能追王上祀而不能俾萬世為之祀其追王上祀也而達孝則吾夫子之爲達孝也達乎百世以下者也堯學於君疇舜學於務成昭禹學於西王國湯學於伊尹文王學於鬻熊武學於師尚父未聞推恩自出如是之隆而我世宗肅皇帝誦法遺書祀典之隆若是則我肅皇帝之達孝達乎百世以上者也於乎懿已其木主暨陳設視四配其以顔路曾晳伯魚孟孫氏配也儀視十哲程朱蔡四氏之從祀也儀視配而少殺有程朱蔡則不得不躋周氏錫類之道則然矣主祭或司成或郡守大抵以所在長官之次或學博充之期隨春秋丁祭子夜行禮取不先父食之義云
       陳設 ......

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