禮緣人情而為之節文先王稽其典常制其等差辨其儀物秩其名位所以正人倫定尊卑别貴賤也故有君道焉有父道焉有子道焉夫唱而婦隨兄友而弟恭莫不有叙人倫正也上不可以逼下下不得以僭上大不可以凌小小不可以加大無得而踰尊卑定也朝廷邦國鄉黨遂序有典有則有倫有節有條而不紊貴賤别也天下有萬不同之情先王同之于一堂之上薄海内外雖愚夫愚婦莫敢以私智側言改度易制者以分定故也夫人倫正尊卑定貴賤别則分守明分守明則人志一人志一而好作亂者未之有也下不好亂上無僭差而天下不治者亦未之有也先王以是成教化移風俗其和至于廣樂其大至于與天地同節深所慕之朕獲承至尊洪惟祖考燕翼之謀垂休錫美功成治定歷考前世承平之久莫如今日然承五季禮廢樂壞大亂之後先王之澤竭士弊于俗學人溺于末習忘君臣之分廢父子之親失夫婦之道絶兄弟之好至以衆暴寡以智欺愚以勇威怯以強陵弱庶人服侯服墻壁被文繡公卿與皁隸同制倡優下賤得為后飾昏冠喪祭宫室器用家殊俗異人自為制無復綱紀幾年於兹未之能革昔在神考憲道立政若稽往古作新斯人以追三代之隆謂安上治民别嫌明微釋回增美莫善于禮親降策問下詢承學造庭之士將因今之材而 ......

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