經籍考【一】
【臣】等謹按聖人設為史官以記言行天子之史凡五太史總而裁之以成國家之典故隋志曰史官既立經籍是興至於著録之制漢劉向校經傳諸子詩賦任宏校兵書李柱國校方技每一書就向輒論其指歸辨其訛謬撰為一録其子歆嗣為七畧魏為四部齊梁間為五部七録隋志至以簿録為史類之一即馬端臨所改稱目録者也然而古之人不云經籍也經者徑也常也戴記所稱易書詩禮樂春秋是也籍者借也借簡書以記政事也孟子言諸侯皆去其籍史記蕭何收秦圖籍大抵經之義可以統籍而籍之類實不僅經自隋書以經籍志易班固藝文又倣荀朂四部之例分經史子集惟道經佛經别為二類附在卷末端臨因其舊名作為通考王圻續之其卷首以内府書為一類又明史官焦竑撰國史經籍志六卷仍四部之舊而卷首别為制書類夫端臨身為宋臣於太平御覽神宗御集等編不分立門部而與故國諸書及臣下諸書為類甚至别寶訓於史類之故事類若王圻内府書多舉宋寜宗至明萬歷以前求書修書之典而著録寥寥焦竑制書類中其勅修一類皆係官書至記注時政一類祗出臣下私記而遽列為卷首之制 ......
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