郊社考
       【臣】等謹按馬端臨作郊社考以叙古今天神地祇之祀首郊次明堂次后土次雩次五帝次日月星辰寒暑次六宗四方次社稷山川次封禪次高禖次八蜡五祀次田蠶次祈禳告祭而以雜祠淫祠終焉夫國之大事在祀祀莫大於天地祖宗王者議禮制度考文當取法於唐虞三代而折衷其要周官一書於禋祀特詳大司樂冬日至祀天於地上之圜丘夏日至祀地於澤中之方丘天謂昊天上帝地謂皇地覆載異體隂陽兆位則天地分祀為不易之典自鄭康成引䜟緯以釋經而禘郊感生之說崑崙神州之言荒誕溷雜後世往往襲用之漢元始中王莽復長安南北郊天子親合祠於是歷代相沿多主合祭宋自寜宗以前具詳馬考遼郊祀無考金史禮志載方丘儀文甚備而親祀攝事不著於篇則固未嘗行也元武宗至太間博集衆議有意討求因循至延祐而其事遂寢惟明太祖開國之初即立圜丘方丘及建號改元詔儒臣定禮然方丘亦行之數年而罷迨世宗嘉靖而後南北郊分祀遂永為定制焉至於王者父事天母事地精意以享寅㳟昭假始終弗懈乃有合於明察之義考陳祥道禮書古者正祭有常數歲祭天者四詩序曰春夏祈 ......

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