五行志
       君子讀洪範庶徵之篇而凜凜也五氣之驗有美有惡善行所召則為休徵惡行所召則為咎徵天人感孚捷於影響歷攷前史休者不一二見而咎者實數數焉豈非以治化難洽闕失易滋順象嘉符固未可以強而致乎
       國家世德相承茂登上理百昌鬯遂協氣旁流瑞應響臻至於美不勝紀而我
       皇上持盈戒逸謙讓未遑朝夕乾乾惟隂陽之愆伏是察而克自祗畏焉雖堯咨舜儆何以加於此哉舊志五行稍為輯訂自康熙甲寅以後凡祥異之見於二東者叙而增之以備柱下之採若夫推準事迹闡析幽明至理精微良非末學所能究矣作五行志
       周
       桓王二年秋魯大水
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