【臣】等謹案孔子編年五卷舊本題宋胡舜陟撰考書首有紹興八年舜陟序乃自靜江罷歸之日命其子仔所撰非舜陟自作也舜陟字汝明績溪人大觀三年進士靖康間官侍御史南渡初知廬州有禦寇功更歷數鎮最後為廣西經略使欲為秦檜父建祠高登不可因劾登以媚檜會以他事忤檜意亦逮治死於獄仔字元任後流寓吳興嘗輯詩話行於世即所謂苕溪漁隱者是也是書輯録孔子言行以論語春秋三傳禮記家語史記世家所載按歲編排體例亦如年譜其不曰年譜而曰編年尊聖人也自周秦之間䜟緯雜出一切詭異神怪之說率託諸孔子大抵誕謾不足信仔獨依據經傳考尋事實大旨以論語為主而附以他書其採掇頗為審慎惟諸書紀録聖言不能盡載其歲月仔既限以編年不免時有牽合如左氏襄公二十一年鄭人游鄉校傳仲尼聞是語也云云杜預注謂仲尼於是十歲長而後聞之知孔子為此言不當在是年也仔乃繋其事於十歲之下殊為疎舛又禮記儒行篇對魯哀公云云則繫之六十八歲哀公問篇大禮如何云云則又繫之七十二歲不知何所據而云然此類尤失於穿鑿然由宋以後纂集聖蹟者其書日多亦猥雜日甚仔所論次猶為近古故録冠傳記之首以見濫觴所自焉乾隆四十六年十月恭校上
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