宋 宣 城 太 守范 煜撰唐 章 懷 太 子 賢注
黨錮列傳第五十七
孔子曰性相近也習相遠也言嗜惡之本同而遷染之塗異也【嗜猶好也惡音烏故反言人好惡各有本性遷染者由其所習尚書曰唯人生厚因物有遷墨子曰墨子見染者泣而歎曰染於蒼則蒼染於黄則黄故染不可不慎也非獨染絲然也國亦有染湯染於伊尹故王天下殷紂染於惡來故國殘身死為天下僇】夫刻意則行不肆牽物則其志流【刻意刻削其意不得自恣也莊子曰刻意尚行離時異俗行音下孟反肆猶放縱也牽物謂為物所牽制則其志流宕忘反也淮南子曰非拘繫牽連於物而不與推移也】是以聖人導人理性裁抑宕佚慎其所與節其所偏雖情品萬區質文異數至於陶物振俗其道一也【陶謂陶冶以成之管子曰夫法之制人猶陶之於埴冶之於金也埴猶植】叔未澆訛王道陵缺【叔未猶季末也謂當春秋之時】而猶假仁以効已憑義以濟功舉中於理則強梁褫氣片言違正則厮臺解情盖前 ......
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