聲韻之學其來尚矣凡窮經博史以聲求字必得韻而後知韻必得法而後明法必得傳而後通誠諸韻之總括訂字之權衡也雖五土之音均同一致孰不以韻為則焉但能歸韻母之横豎審清濁之重輕即知切腳皆有名????聲音妙用本乎自然若以浮淺小法一槩求切而不究其源者予亦未敢輕議其非但恐施於誦讀之間則習為蔑裂矣略如時忍切腎字時掌切上字同是濁音皆當呼如去聲郤將上字呼如清音賞字其蹇切件字其兩切□字亦如去聲又以強字呼如清音□丘仰切字然則亦以時忍切如哂字其蹇切如遣字可乎倘因礙致思而欲叩其詳者止是清濁之分也又如符羈切如肥字本是皮字都江切如當字本是□字士魚切如殊字本是鋤字詳里切如洗字本是似字此乃門法之分也如是誤者豈勝道耶其雞稱齎癸稱貴菊稱韭字之類乃方言之不可憑者則不得已而姑從其俗至讀聖賢之書首貴乎知音其可不稽其本哉其或稽者非口授難明幸得傳者歸正隨謬者成風以致天下之書不能同其音也故僕于暇日因其舊制次成十六通攝作檢韻之法析繁補隙詳分門類并私述玄關六段總括諸門盡其藴奥名之曰經史正音切韻指南與韓氏五音集韻互為體用諸韻字音皆由此韻而出也末兼附字音動静願與朋友共之庶 ......

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