翰林院檢討毛奇齡撰
       原疏至于十二律隔八相生宋人載其圖具其說而其自然之理與所以然之故未有能指之者解說十二律始于十二管六陽六隂合成十二以為調和五聲之用此固一齊俱見並無一律生一律之理第截管定寸或長或短凡其減長而為短增短以為長必有一定矩法使短長可凖于是先立一黄鐘九寸之管以為之質而後減之而短與增之而長皆有成法以推之此不過假此度數長短以示律之有高下其于實實聲音升降圜轉之節全不相合故曰此作律之本亦造歷審度同量衡權之本而于樂本無與焉且其諸說亦各有不同
       六陽律黄鐘太簇姑洗蕤賓夷則無射諸書無異
       同惟六隂律則國語大呂林鐘中【即仲】呂夾鐘南呂應鐘周禮作大呂應鐘南呂林鐘中呂夾鐘漢書作林鐘南呂應鐘大呂夾鐘仲呂
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