禮部尚書總理國子監事楊名時撰
中庸
中庸首章已包盡全篇之意
夫子謂一隂一陽之謂道又謂易有太極是生兩儀太極性也兩儀道也
不睹不聞非真是無睹聞止情未發時便是 朱子云戒懼是由外言之以盡於内非是就一刻說乃是大概說大抵恐懼戒慎之心都是因有所感觸而起然學者却當於無所感觸時亦恐懼戒慎故曰由外言之以盡於内
莫見乎隱節或以由動而靜言尚將此節與上節分作兩時不知存心謹幾有兩件工夫非有兩般時候也常常提醒此心 使之清明如神一有幾微之動即以清明之心省察克治之戒懼如燈令常明慎獨如將燈照物 不睹不聞非真目無睹耳無 ......
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