道不明由無公議也議不公由無真儒也冠圓履方孰不為儒誦詩讀書孰不學道必有得焉而後能自信必自信焉而後信於人目或蔽於所見耳或蔽於所聞耳目之蔽心之蔽也公議何有哉易曰問以辯之中庸曰辯之弗明弗措也道之不明久矣辯其可已乎昔戰國有孟軻氏願學孔子術儒術道王道言稱堯舜辭闢楊墨倡天下以仁義聖人之道蝕而復明孟子力也孟氏沒斯道將晦七篇之書幸免秦火後之讀其書者雖於時措之宜未能盡識至其翕然稱曰孔孟豈可厚誣天下後世以為無真儒無公議哉噫道同則相知道不同則不相知蘭陵荀卿大儒也以性為惡以禮為偽異哉其所謂道無惑乎不知孟氏併七十二子而非之也本朝先正司馬温公與夫李君泰伯鄭君叔友皆一時名儒意其交臂孟氏而篤信其書矣温公則疑而不敢非泰伯非之而近於詆叔友詆之而逮乎罵夫温公之疑疑信也俟後學有以辯明之彼二君子昧是意其失至此人之譏誚不卹也豈以少年豪邁之氣攻呵古人而追悔不及歟伊川程先生謂孟子有泰山巖巖之氣象乃知非而詆詆而罵者殆猶煙霧蓊興時焉蔽之耳何損於巖巖余懼世之學者随波逐流蕩其心術仁義之道益泯於是取三家之說折以公議而辯之非敢必人之信姑以自信而已命之曰尊孟辨俟有道 ......

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