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1537論語全解十卷
卷十
宋 · 陳祥道
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       宋 陳祥道 撰
       子張第十九
       子張曰士見危致命見得思義祭思敬喪思哀其可已矣
       孔子論成人則曰見利思義見危授命子張論士則曰見危致命見得思義者授命授君之命而不廢致命則致君之命以死制而已此成人所以與士異也得則在己利則不必在己見得思義則非見得而忘其形者也見利思義則非見利而忘其真者也成人於不以在己者則能思之士則能思其在己者而已或先見利思義而後見危授命或先見危致命而後見得思義蓋成人以成己者為先士以事君者為先
       子張曰執德不弘信道不篤焉能為有焉能為亡德有體故可執道無體故信之而已弘則張而大之也篤則行而至之也執德弘信道篤有之則為盈亡之則為虚此能為有為亡者也執德不弘信道不篤有之不為益亡之不為 ......

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