一摭諸傳切要之言以為綱精微之詞以為目庶幾綱舉目張簡明易見也
       一所採之詞以左傳公穀胡氏張氏為主義或未備者則採啖趙諸儒確論以足之
       一諸儒之論與五傳不合而二說皆通者具載以備參考其間優劣則妄加折衷而或先或後各隨其宜難以例拘也
       一是編書法大抵分屬五禮盖以春秋一經往往因失禮而書以示譏貶出乎禮則入乎春秋也五禮括未盡者别為雜書法以冠于首餘則皆以吉凶軍賓嘉别其類焉庶幾屬詞比事是非易知也猶慮初學未聞五禮條目復載周禮經注使知其槩云
       周禮大宗伯之職
       以吉禮事邦國之鬼神【事謂祀祭享也　愚按事天神曰祀事地 ......

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