宋　黄幹　撰
       喪服變除九　喪禮七
       
       疾病男女改服【為賓客來問病亦朝服也庶人深衣　喪大記】　養有疾者不喪服遂以主其喪【不喪服求生主吉惡其凶也遂以主其喪謂養者有親也死則當為之主其為主之服如素無喪服　疏曰為已先有喪服養疾之時不著已之喪服也養者若於病者無親疾時雖養死不得為主今死得為主故知養者於死者有親也云如素無喪服者身雖先有服養時既去其服今疾者身死已為之主即當更服其服不服已先有之服也】非養者入主人之喪則不易已之喪服【入猶來也謂養者無親於死者不得為主其有親來為主者素有喪服而來為主與素無服者異素無服素有服為今死者當服則皆三日成也疏曰若來為喪主者身本吉無服既來為主則為此死者服始死之服若本有喪服今來為喪主仍以先喪之服主之所以然者已是死者之親屬當死者病時不得來為養不 ......

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