先儒皆謂上經明天道下經明人事韓康伯注序卦謂易六畫成卦三才必備錯綜天人以效變化豈有天道人事偏於上下者哉上經明飲食必有訟訟必有衆起是兼人事不專天道孔子序卦不以咸繫離繫辭云二篇之策則是六十四卦舊分上下乾坤象天地咸恒明夫婦乾坤乃造化之本夫婦實人倫之原因而擬之有何不可乾坤各卦夫婦共卦者周氏謂尊天地之道略於人事猶如三才天地為二人止為一此必不然乾坤明天地初闢至屯乃剛柔始交故以純陽象天純隂象地則咸以明人事人物既生共相感應若二氣不交則不成相感自然天地各一夫婦共卦
       【艮下兌上】咸亨利貞取女吉
       男女感應方成夫婦若以邪道相通凶害所及感通以正婚媾之善【正】本乾坤之變乾之上九下為九三坤之六三上為上六故乾坤交感而夫婦之象成【侁】
       彖曰咸感也柔上而剛下二氣感應以相與止而說男下女是 ......

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